| 诸葛测字 | 丙震忠 |
| 签数 | 诸葛测字第 166 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 巽宫 小畜变乾(小畜六四) |
| 签文 | 上下不和同 劳而未有功 出门通大道 从北保初终 |
| 解签 |
解签一:与其在一个意见分歧不合之团体里,不如及早退出,另创局面。 解签二:此籤目下无可营为,即立志前进亦莫能成就,若能出行便可上进,占者宜出门不宜家居。 |
| 孔明测字 | 上下不和,不能同心同德,失去了协调的平性,产生更大的离心力,所有的努力,都会付诸东流,劳而无功,显而易见。 没有效益就没有生命力,也就没有存在的价值。特别在这种上下无法沟通,失去信心的情况下,倒不知弃而远走,另辟新径。"而今迈步从头越" 你应当直正北而去。在正北方有一位姓氏带有三点水的人,理解你的心怀,认识你的价值,对你弃满了信心和信任。在家历十一月的时候,人就可以动身前往这个水滨城市。 这样,你便向着自己的美好理想靠近一步。后来前景,更是不可限量。 在未来的生涯中,你也有些困阻。身体方面会有些欠缺。要注意饮食卫生和日常生活习惯改变引起的水土不伏,但过一段时间之后,便会无恙。 |
| 汉语拼音 | bǐnɡ | 繁体 | 丙 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆丙 <名> ☆(象形。本义:鱼尾。《尔雅·释鱼》曰:‘鱼枕谓之丁,鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙’。乙之象鱼肠,丙之象鱼尾,可无庸说。”) ☆鱼尾 ☆鱼尾谓之丙。--《尔雅》 ☆假借为天干的第三位,与地支相配,用以纪年、月、日 ☆如:丙子、丙戍、丙寅以纪年;丙科(汉代考试的第三等科目);丙夜(即三更。半夜,夜中子时) ☆古代以十干配五方,丙为南方之位,因以指南方 ☆丙位南方,万物成炳。--《说文》 ☆又如:丙向(南向,即朝南) ☆五行中丙丁属火,因以为火的代称。丙为阳火,丁为阴火。如:丙丁神(火神);付丙(烧掉) ☆在可数序列中的第三个。如:丙等 |
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| 字意 | 丙本义是鱼尾,火的代称。引申为家族富贵,并补充或加强命中之火。 | ||
| 解释 |
出自宋代洪适的《渔家傲引·子月水寒风又烈》:圉圉从它归丙穴 出自清代沈德潜的《游虞山记》:丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里 |
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| 汉语拼音 | zhèn | 繁体 | 震 |
| 简体笔画 | 15 | 部首 | 雨 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆震 <动> ☆疾雷(霹雳)使物体振动:“~夷伯之庙”。~霆。 ☆雷:“烨烨~电。” ☆巨大的力等使物体剧烈颤动:~撼。~荡。~颤。~响。~动。声~遐迩。 ☆迅速或剧烈地颤动:地~。身子不由得一~。 ☆特指“地震”:~灾。~源。~中。~级。~情。防~。抗~。余~。 ☆惊恐或情绪过分激动:~惊。~怒。~骇。~慑。 ☆〔~旦〕佛教经籍中的译名,指中国。 |
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| 字意 | |||
| 解释 |
出自魏晋张华的《壮士篇》:天地相震荡,回薄不知穷 出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户 出自两汉的《上邪》:冬雷震震,夏雨雪 出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:故为勃郁烦冤之所不散,溪回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑 |
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| 汉语拼音 | zhōnɡ | 繁体 | 忠 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆忠 <形> ☆(形声。从心,中声。本义:忠诚无私,尽心竭力) ☆忠厚 ☆忠 <动> ☆尽忠。特指事上忠诚 ☆忠 <名> ☆忠臣 ☆莫不欲求忠以自为。--《屈原列传》 ☆通“中”。中间,适中 ☆忠人之和。--《管子·禁藏》 ☆姓 |
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| 字意 | 忠:指赤诚、直率地、赤诚无私。 | ||
| 解释 |
出自两汉东方朔的《答客难》:然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟 出自两汉的《战城南》:梁筑室,何以南?何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣,良臣诚可思:朝行出攻,暮不夜归! 出自唐代李白的《鞠歌行》:荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼 出自明代杨继盛的《就义诗》:生平未报国,留作忠魂补 |
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