| 诸葛测字 | 五露法 |
| 签数 | 诸葛测字第 378 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 益变家人(益六三) |
| 签文 | 与其日营营 不如夜忖忖 日里多劳形 夜间却安稳 |
| 解签 |
解签一:此签寓意至明。 解签二:此籤劳心不如劳力,劳心多愁思,劳力多好梦,占之者须熟读流水不腐、户枢不蠹二语。 |
| 孔明测字 | 在昼夜十二个时辰中,必有一个时辰是你旺盛的吉时。这里所说旺盛,范围包括较广,比如身体体能体力,精力,才智,性功能,财路…, 这就是你在一天中最旺的时辰。 你勤劳辛苦,成效却不显著,令你自己也感到不满意。原因何在?就是没有选择自己的最佳时辰云处理自己的当务之急。白天忙忙碌碌,累死累活白辛苦,根本达不到夜里思考,设想的那种水准。看来,你的最佳时辰是在夜间而不是白天,当胸呱呱堕地,来到人间时,那是什么时辰?也许你还要问问父母。 我想,一定不是在白天,这个对于你来说,卓有成效的最佳时辰。 目前你所卜问的人事,夜间比白天办要好得多。求男性帮忙不如求女性。就职业而言,当车夫,厨工也不错,或者掌秤拿尺的买卖及文化方面均适宜。另外,你要注意节约,不可大手大脚乱花费,学习人家善于理财的长处。 |
| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 五 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | ☆五 [wǔ] ☆数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):~彩。~官。~谷。~金。~代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。~帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。~毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。~行(指金、木、水、火、土)。~岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。~岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。~脏(指心、肝、脾、肺、肾)。 ☆中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。 |
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| 字意 | 五1、指数目,颜色,如五彩斑斓;2、五常,指仁、义、礼、智、信。 | ||
| 解释 |
出自唐代李白的《久别离》:别来几春未还家,玉窗五见樱桃花 出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也 出自宋代陆游的《金错刀行》:丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒 出自南北朝吴均的《战城南》:五历鱼丽阵,三入九重围 |
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| 汉语拼音 | lù | 繁体 | 露 |
| 简体笔画 | 21 | 部首 | 雨 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆露〈动〉 lou ☆[口]∶显出;冒出。如:露刃(刀剑出鞘);露光;露相;露白(露于外。白:银子) |
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| 字意 | 露原义指雨露或露珠,引申指润育或显露。 | ||
| 解释 |
出自南北朝鲍照的《梅花落》:问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实 出自清代沈德潜的《游虞山记》:遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露 出自南北朝江淹的《别赋》:见红兰之受露,望青楸之离霜 出自宋代王清惠的《满江红·题南京夷山驿》:曾记得、春风雨露,玉楼金阙 |
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| 汉语拼音 | fǎ | 繁体 | 灋 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆法 <名> ☆(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”,即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度) ☆法令;规章;制度 ☆标准;模式 ☆方法;办法 ☆法拉,电容的MKS制实用单位,等于电容器极板上充以1库仑电量后两板间的电压为1伏特时的电容 ☆尊称佛家的事物 ☆中国战国时期一重要学派名 ☆杂家者流,盖出于议官。兼儒、墨,合名、法。--《汉书》 ☆法术,即用念咒、画符等胜敌或驱邪的迷信手法。如:仗剑作法 ☆法国的简称 ☆姓 ☆法 〈动〉 ☆合法 ☆效法 ☆守法 ☆依法处治 |
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| 字意 | 法:指体现统治阶段的意志的法律、行为规则。也可以是指佛家的道理或者技术。 | ||
| 解释 |
出自魏晋向秀的《思旧赋》:然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法 出自唐代李商隐的《韩碑》:誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷 出自唐代钱起的《送僧归日本》:浮天沧海远,去世法舟轻 出自唐代柳宗元的《永州八记》: 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之 |
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