| 诸葛测字 | 仁西 |
| 签数 | 诸葛测字第 83 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 震宫 豫变萃(豫六五) |
| 签文 | 我何宿 我何宿 海来河北成名禄 一段神光直冲天渎 |
| 解签 |
解签一:选择努力方向,如能吸取前贤经验,必能事半功倍,如得神助。 解签二:此籤成名之地,主在东北,能如所占,前往谋为,必定喜出望外,且为人所尊敬,荣华到白头。 |
| 孔明测字 | 请你告诉我,我的归宿在哪儿?你问。 朋友,偿运交华盖,与文化科技事业结下了不解之缘。 你来自于海。也许是大海之滨,也生长的地方的名称,与大海有关连。你将要去的地方是河北,这个河北,不是单指黄河以北的那个省,也不仅仅指首都北京,它的范围很广泛,泛指北方。也可甬莱茵河,亚马逊,曼哈顿,塞纳,泰晤士…在那里,你将获得名誉和学位,并且收入颇丰。 神将庇佑你一段相当长的时期,让你取得较有贡献的大成就。前程无量,还望珍重,注意身体,保护自己的肠胃,免遭疾患。专心致力于学问的追求,莫问窗外闲事,当有惊天动地的学术成就问世。 |
| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 仁 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆仁 <名> ☆(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) ☆中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 ☆如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) ☆有德者之称 ☆旧指有仁德的人。如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人 ☆完美的道德 ☆仁政:以德行仁者王。--《孟子》 ☆恩惠 ☆同情, 怜悯 ☆种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁 ☆类似果仁的东西。如:瓜子仁 ☆古县名 [Ren] ☆水名 [Ren River] ☆等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren] ☆姓 ☆仁 <形> ☆有感觉能力--与“不”连用,作否定式 。如:两手不仁;皮肤不仁 ☆温润 |
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| 字意 | 仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 | ||
| 解释 |
出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 出自两汉班固的《幽通赋》:终保己而贻则兮,里上仁之所庐 出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》: 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 出自两汉东方朔的《答客难》:苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二,乃设用于文武,得信厥说 |
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| 汉语拼音 | xī | 繁体 | 西 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 西 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆方向,太阳落下的一边,与“东”相对:~面。~晒。~域。~方。~席(旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东,宾位在西。亦称“西宾”)。~宫(借指妃嫔)。 ☆事物的样式或方法属于西方的(多指欧美各国):~学。~画。~餐。~医。 ☆姓。 |
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| 字意 | 西:本义是方向,太阳落下的一边。 | ||
| 解释 |
出自南北朝谢庄的《月赋》:擅扶光于东沼,嗣若英于西冥 出自宋代吴文英的《风入松·听风听雨过清明》:西园日日扫林亭 出自宋代蒋捷的《虞美人·听雨》:江阔云低、断雁叫西风 出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》:西京乱无象,豺虎方遘患 |
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