八己分析

诸葛测字	八己
签数	诸葛测字第 237 签
吉凶	上签
宫位	艮宫贲变离(贲六四)
签文	无中应有直心事还成戚云散月重圆千里风帆急
解签	解签一：平平，示人须以「浮云散，明月照人来」之心情，进行心中之事。解签二：此籤喜而非喜，常常担忧，必缺而再圆，离而復合，乃身入胜境，故云千里风帆急也，占之中吉。
孔明测字	事情的起困，是偶然之中引发的。你抱着试试看的心理，半信半疑地投入其中了。料想，倒是越来越有此些眉目，象那么一回事了。但你却对其它方面有所疑虑，而且心时总觉得很不，很不是滋味，甚至转为忧愁。老怪自己当初考虑问题，不够周密，详细。乌云终将散去，月儿重新变得又亮又圆风儿鼓蓬帆，以一日千里的速度，破浪前进，事情向园满的方向发展，安全成了最应当注意的。问题此事营求，以东南方向为适宜，其结局将使你满意。如果有一种让你在办公桌边坐下来的职务，虽然不是高位置而且薪水不是很多，你也不要轻易推诿。那将给你的今后，带来意想不到的好处。戚，在古汉语里的意思就是悲戚，沉痛。在这里再一次提醒你，千万要注意安全，防止发生偶然意外的事故。

**【八】**字分析
汉语拼音	bā	繁体	八
简体笔画	2	部首	八
五行属性	五行属水
基本解释	☆八 <动> ☆(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义 ☆八 <数> ☆七加一的和。如:八音;八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜) ☆常表次第,即第八。如:八世;八年
字意	八为数名，八方，八极。常见用词才高八斗、八窗玲珑、才占八斗，都是形容人有才华的意思。
解释	出自两汉的《十五从军征》：十五从军征，八十始得归出自唐代韩偓的《已凉》：八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时出自魏晋左思的《三都赋》：故能居然而辨八方出自唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪

**【己】**字分析
汉语拼音	jǐ	繁体	己
简体笔画	3	部首	己
五行属性	五行属土
基本解释	☆己 <代> ☆(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 ☆且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 ☆不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 ☆在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 ☆又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) ☆己 <名> ☆天干的第六位 ☆己与三相近。--《吕氏春秋·慎行论》 ☆又如:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 ☆己 <动> ☆借作“给” ☆一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了,己他一个!--《醒世姻缘传》
字意	己表示本人，克己。用作先人后己、知己、舍己为人。
解释	出自两汉班固的《幽通赋》：终保己而贻则兮，里上仁之所庐出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君出自魏晋曹操的《薤露》：白虹为贯日，己亦先受殃出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足

【八】字分析