| 诸葛测字 | 则守分 |
| 签数 | 诸葛测字第 280 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 离变噬嗑(离九三) |
| 签文 | 火势薰天 天边尽赤 遇际水源 庶有底极 |
| 解签 |
解签一:一旦发生意外灾祸,事发就不可收拾,应有克制对策,庶几解除困难。 解签二:此籤有水火既济之象,若有火无水未免偏废,占者须知调剂之道。 |
| 孔明测字 | 熊熊烈火,已成燎燃之势,冲腾的火光,染红了天边,总算还好,终于找到了水=源,可是很快便会发现,原来这水十分有限,没两下子见了底,真他妈的糟透了, 力量对比过于悬殊,当然无济于事,只好干瞪眼,望着火患酿成灾祸。 如果单从字面的意思云理解,这支签,当然是一个错误,就地理方位而言,南方的势力必较北方盛数十倍,动的一方强于不动的一方以红红色的一方将战胜黄色的一方,这就是一种以火为主体的成败观, 若测气象,多主晴,且有较长时期的旱相,问利禄,农历五月,南方财路大开,广有财源,冬占不利,,问及婚姻,亦有向南良缘,肤色赤色赤中带黑,性格活泼开朗,对你的帮助将会很大,问疾病不得,须防夏日痧症,及进疫,稍有发煤烧,应即时延医治愈,小心并发其他病症,签订合同,合约,文书一类,还要格外留心谨防失利, |
| 汉语拼音 | zé | 繁体 | 則 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 刂 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 则一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则。也指因果关系,就,如闻过则喜 | ||
| 解释 |
出自两汉枚乘的《七发》:饮食则温淳甘脆,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼煖,燂烁热暑 出自明代高启的《游灵岩记》:入于奥,则石之奇者突然出 出自宋代曾巩的《墨池记》:然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍 出自唐代柳宗元的《永州八记》:攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下 |
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| 汉语拼音 | shǒu | 繁体 | 守 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 宀 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 守指坚持、保持、保守、掌管、依靠。 | ||
| 解释 |
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》:太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也 出自两汉蔡邕的《述行赋》:璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留太守发遣余 出自两汉刘邦的《大风歌》:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方! 出自魏晋曹丕的《燕歌行二首·其一》:(鹄南翔一作雁南翔)念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳 |
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| 汉语拼音 | fēn | 繁体 | 分 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆分〈动〉 ☆(会意。从八,从刀。“八”就是分;从“刀”,是以刀剖物,使之分开的意思。本义:一分为二) ☆辨别,区分 ☆分给,分配 ☆离开;离别 ☆分派,委派某人到某一岗位上去或担任某一职务。 ☆分散 ☆把…隔开成两半 ☆排解,调和矛盾 ☆分担,共同承担 ☆分〈名〉 ☆表示分数。 ☆计数单位的十分之一。 ☆节候名。 ☆分〈量〉 ☆时间单位,等于1/60小时,或60秒 ☆角度测量单位,等于1/60度或60秒 ☆长度单位,寸的十分之一 ☆用数字表示的质量等级(如牲口或黄油的等级);常以100分为最高等级,并根据某种规定的方案,对一些指定的重要特征(如形态、皮毛的情况、香味等)分配分数,总分恰为100分 ☆分〈副〉 ☆分头;分别 ☆分〈形〉 ☆分出的(部分)。如:分店;分号;分行;分卡(分站) ☆通“纷”。乱,杂 |
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| 字意 | 分:区划而成的部分;辨别;甘愿、满意;意料、料想等含义。 | ||
| 解释 |
出自唐代岑参的《寄左省杜拾遗》:联步趋丹陛,分曹限紫微 出自宋代赵佶的《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》:人前不敢分明说 出自明代袁宏道的《虎丘记》:分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别 出自宋代贺铸的《西江月·携手看花深径》:临分少伫已伥伥 |
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