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地恩乾 分析

诸葛测字 地恩乾
签数 诸葛测字第 339
吉凶 中下签
宫位 坎宫 节变坎(节初九)
签文 两女一夫 上下相祛 阴气乘阳 应是耗虚
解签

解签一:对女色之困惑,须加以警惕,不可贪恋也,否则将有耗虚之虞。

解签二:此籤主妇人长舌,惟厉之阶,牡鸡司晨尤乱家政,悟言「要家不和,讨个小老婆」,占之者鑑。

孔明测字 这里又是用人物来作比喻的签,需要我们发挥联想,才能达到理解的目的。 一个男人除了要应付自己正常的劳动,工作之苦外,还要同时在两个女人身上消耗情力,加上这一正一副,一上一下的两个女人,针锋相对争风吃醋,互相排斥,这样一种阴气过重,阳气衰败的局面,应当认为是一种使自己变为虚弱的消耗,一种减损。 所以想安身立命,事来有成并且健康长寿,生活中不应同时拥有两个女人,要想成功你心中的事,也要排除同时现两人女人的因素。 推而广之,一只手不能同时抓两条鱼,两个目的不能兼得,两件事情不便同时时行,那样反而是徒劳,吵如一心一意干好一件事,有些单身人没有家庭拖累,可以去搞第二职业,,但也应有主次之分,更不能贪多去弄第二第四职业,那种要去找来背在肩上?

【地】字分析

汉语拼音 繁体
简体笔画 6 部首
五行属性 五行属土
基本解释
字意 地本意为物质,后逐渐引申为土地、大地、地表。
解释 出自宋代吕本中的《连州阳山归路》:儿女不知来避地,强言风物胜江南
出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户
出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》:万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地
出自先秦宋玉的《风赋》:”  王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末

【恩】字分析

汉语拼音 ēn 繁体
简体笔画 10 部首
五行属性 五行属土
基本解释 ☆恩 <名>
☆(形声。从心,因声。本义:恩惠)
☆情谊
☆恩 <形>
☆恩爱,亲爱
☆恩 <动>
☆恩赐,加恩
☆感恩;感谢。
☆爱。如:恩旧(世代友好相交的亲友)
字意 恩意指恩惠或情谊。
解释 出自唐代韩愈的《送穷文》:三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?”  屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初
出自唐代李白的《上之回》:恩疏宠不及,桃李伤春风
出自宋代周密的《玉京秋·烟水阔》:翠扇恩疏,红衣香褪,翻成消歇
出自唐代杜荀鹤的《春宫怨》:承恩不在貌,教妾若为容

【乾】字分析

汉语拼音 qián 繁体
简体笔画 11 部首
五行属性 五行属木
基本解释 ☆乾〈动〉
☆(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)
☆乾 〈名〉
☆八卦的首卦;天。如:乾方(天方);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)
☆指君主。如:乾化(帝王的教化);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)
☆太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)
☆代表西北方。如:乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)
☆代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”
☆姓
字意 乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。
解释 出自宋代向子諲的《秦楼月·芳菲歇》:可堪更近乾龙节
出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》:岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著
出自唐代杜甫的《登岳阳楼》:吴楚东南坼,乾坤日夜浮
出自宋代萧德藻的《樵夫》:一担乾柴古渡头,盘缠一日颇优游
重新测算