| 诸葛测字 | 地想 |
| 签数 | 诸葛测字第 377 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 艮宫 履变无妄(履九二) |
| 签文 | 一头猜 可祭天地 虽丧身 亦算好处 |
| 解签 |
解签一:天生万物必有用,寓意人万勿连猪狗都不如。 解签二:此籤主能为也用,终胜于投閒置散,若游手好閒之徒,尚不如厮卒也,占者业虽贱亦可安之。 |
| 孔明测字 | 猪,从来就是人类的朋友,产它一身是宝,实不为过。从古至今,人类在拜祭天地神灵,祖宗,菩萨的时候,都将猪头作为珍贵的祀品之一。牺牲一词,古代意指祭祀品。就这种意义而言,猪虽丧身却值得,有意义。 这支签的主旨,就是说的这个道理:虽然有失,但天佑人助,终必有得。 猪在十二生肖中排在最后,地支中的亥,就是属猪,亥字在古金文中的形象,与一头猪毫无区别。整整一头猪的经济价值不能算小,能奉献出来去祭祀天地,是善于理财的一种表现。这样做合乎规律和君子之道。所以钱财物物资,均视为身外之物,赐之于天,用之天,有何不可?钱财聚得多时,也要自觉减损,以免招嫌,如缴纳赋税,购习公俩,支援灾民等等都是这样一类正当之举。 明白了这个理财之道,还一生不富么? |
| 汉语拼音 | dì | 繁体 | 地 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 地本意为物质,后逐渐引申为土地、大地、地表。 | ||
| 解释 |
出自宋代吕本中的《连州阳山归路》:儿女不知来避地,强言风物胜江南 出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户 出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》:万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地 出自先秦宋玉的《风赋》:” 王曰:“夫风始安生哉?”宋玉对曰:“夫风生于地,起于青苹之末 |
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| 汉语拼音 | xiǎnɡ | 繁体 | 想 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 心 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆想 <动> ☆(形声。心形相声。本义:想念;怀念;羡慕) ☆又如:想似(深切的怀念);想思(想念) ☆思考,思索。又如:冥思苦想;想来想去(反复的多方思考);想度(考虑,衡量) ☆希望,想要。又如:想闻(想望,仰慕) ☆料想;猜想。又如:想料(料想) ☆想象。 ☆好像,如同。 ☆怀念、回想。 ☆想当年。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 ☆以慰长想。--明·宗臣《报刘一丈书》 |
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| 字意 | 想一般指开动脑筋,思索;也指怀恋,想恋,惦记,如朝思暮想。 | ||
| 解释 |
出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其四》:翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中 出自宋代张元干的《石州慢·寒水依痕》:画楼深闭,想见东风,暗销肌雪 出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》:尊前故人如在,想念我、最关情 出自宋代岳珂的《满江红·小院深深》:想绮窗今夜,为谁凝伫?洛浦梦回留佩客,秦楼声断吹箫侣 |
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