官明仁分析

诸葛测字	官明仁
签数	诸葛测字第 116 签
吉凶	中签
宫位	艮宫大畜变贲(大畜九二)
签文	蜗角蝇头利而今已变通草头人笑汝宜始不宜终
解签	解签一：贪图小利，成不了大事，即使想通而暂不斤斤计较，恐也有始无终，旧态复萌。解签二：此籤停辛停苦，仅积得薄赀，一旦反其素行，任意浪费，宜黄金一别，永不復还也，草头人喻言草头黄也，人金字上半也，合即黄金两字，占此者务祟尚节俭。
孔明测字	苏东坡有词云："蜗角虚名，蝇头微早，算来着甚奔忙?事皆前定谁弱谁又强!" 本签以经商之道为例，论及多方，还需细细品味，方能识得真谛。蜗角蝇头之利为数区区，多不为人重视。若论生意经，将本求利，去辄便是求利几倍几番，多多益善。这种生意经，如今不行了，变成了另一回事儿，那便是薄利多销，广种薄收，最终收获信是多多，且能长久。你所执的生意方略就是这样，也应当如此。可是却遭到一位草头姓氏朋友的反对和讥笑，认为你太嫩了点儿，不通生意经。其实这位先生才真是食古不化，不懂得变通的道理。这样一个时代，不这样行吗?他的生意经将是不可能长久的，而且风险值过大，必遭到失败。走自己的路，让人家去嘲笑好了。

**【官】**字分析
汉语拼音	ɡuān	繁体	官
简体笔画	8	部首	宀
五行属性	五行属木
基本解释	☆官〈名〉 ☆(会意。甲骨文字形,从“宀”, 以冖覆众,则有治众的意思。本义:官吏,官员) ☆官府(政府机关) ☆通“馆”。房舍,馆舍 ☆官场,官吏阶层及其活动范围。如:官俗国体(官场习俗,国家制度) ☆器官 ☆官职,职位 ☆古时用以称天子 ☆姓 ☆官 <形> ☆属于国家、政府或公家的。 ☆公;公有。与“私”相对 ☆官 <动> ☆当官,作官 ☆做官做到。 ☆通“管”。管制,管理 ☆轨守其时,有官天财。--《管子·山国轨》
字意	官1、指在政府担任职务的人，如官署。2、指生物体上有特定机能的部分，如感官，器官。
解释	出自两汉刘彻的《李夫人赋》：饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡出自宋代史达祖的《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》：官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所出自唐代元稹的《织妇词》：早征非是官人恶，去岁官家事戎索

**【明】**字分析
汉语拼音	mínɡ	繁体	明
简体笔画	8	部首	日
五行属性	五行属水
基本解释
字意	明：1、指亮，清楚，懂得，如：明白，明亮；2、指睿智，如英明，贤明。
解释	出自宋代吴文英的《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》：华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此出自唐代杜甫的《古柏行》：孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石出自未知的《伤歌行》：昭昭素明月，辉光烛我床出自未知的《七日夜女歌·其一》：驾鸾行日时，月明济长河

**【仁】**字分析
汉语拼音	rén	繁体	仁
简体笔画	4	部首
五行属性	五行属金
基本解释	☆仁 <名> ☆(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) ☆中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 ☆如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) ☆有德者之称 ☆旧指有仁德的人。如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人 ☆完美的道德 ☆仁政：以德行仁者王。--《孟子》 ☆恩惠 ☆同情, 怜悯 ☆种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁 ☆类似果仁的东西。如:瓜子仁 ☆古县名 [Ren] ☆水名 [Ren River] ☆等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞” [ren] ☆姓 ☆仁 <形> ☆有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁 ☆温润
字意	仁道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。
解释	出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记出自两汉班固的《幽通赋》：终保己而贻则兮，里上仁之所庐出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君出自两汉东方朔的《答客难》：苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说