日民慧分析

诸葛测字	日民慧
签数	诸葛测字第 291 签
吉凶	中签
宫位	乾宫不雅变比(不雅上六)
签文	不知真消息消息蓦地来月圆月缺夜不许把门开
解签	解签一：来得仓促之消息，不可轻信，变化忽或反覆无常事情，少管为妙。解签二：此籤消息虽有，却须提防，得意固宜防失意，失意更宜防横祸，总之一世为人，无日不在恐惧中也。
孔明测字	各种各样的消息接踵而来。这些五花八门的情报，可信度不大，却打乱了你的阵脚，使你不免惊惶失措，受些惊吓。在你没有一点精神准备的时候，真实的准信却突然降临，容光焕发不得你有丝毫的怀疑，不由你不信。当然，这是一个凶信，你不愿听到的。你不希望它发生的事，却偏偏发生了。朋圆朋缺之夜，批每月月初和月半，初一十五的前后三天。这六个日子，要留神出鬼没门户，不要外出，也不要和别人打什么交道。避免生人。当心家中遭受失窃甚至人口走失（被拐骗或充当人质）等严重打击。卯字的象形之意为开门。一个与你密切相关的属兔的人或爱历二月生的人，具有相当大的危难和风险。一定要紧闭门户，加以特级的监护，三十四小时不离人，精心保护。安全要待夏天以后，才逐渐来临，万不可放松警惕。

**【日】**字分析
汉语拼音	rì	繁体	日
简体笔画	4	部首	日
五行属性	五行属火
基本解释	☆日 <名> ☆(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳) ☆白天,白昼。如:日昳(日已过午);日往月去(时间一天天过去);日里(白天);日里向(白天);日长神倦(夏季白天长,人易困倦);日旰(日暮。天色晚);日昼(白天);夜以继日 ☆时节;为特殊目的而定的日子。如:交租日;星期一是洗衣日;你的结婚纪念日;日分(日子;日期) ☆一昼夜。如:日力(一天的力气);日完(一天所做的事情);日度(一天一天地过去) ☆时间,光阴。又如:日子浅(时日短);日刻(时间) ☆日本的简称。如:中日文化交流 ☆日 <副> ☆每日,每天。如:日远日疏,日亲日近(常常接近自然亲热,反之就会疏远);日辰(日子);日食钱(日事钱) ☆他日,改天。 ☆往日,从前
字意	日：指太阳，白天，与“夜”相对，也指天，时候。
解释	出自宋代戴复古的《江村晚眺》：江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜出自隋代薛道衡的《人日思归》：入春才七日，离家已二年出自宋代吴文英的《风入松·听风听雨过清明》：西园日日扫林亭出自南北朝的《西洲曲》：日暮伯劳飞，风吹乌臼树

**【民】**字分析
汉语拼音	mín	繁体	民
简体笔画	5	部首	氏
五行属性	五行属水
基本解释	☆民 <名> ☆(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) ☆泛指人。如:民性(人的天赋本性);民智(人的聪明才智) ☆民 <形> ☆民间的。如:民谣(民间流传的歌谣);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)
字意	民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。
解释	出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足出自魏晋曹植的《门有万里客行》：本是朔方士，今为吴越民出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户

**【慧】**字分析
汉语拼音	huì	繁体	慧
简体笔画	15	部首
五行属性	五行属水
基本解释	☆慧 <形> ☆(形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智) ☆同本义 ☆知或谓之慧。--《方言》三 ☆注:“慧,儇,皆意精明。” ☆而慧者不以藏书箧。--《韩非子·喻老》 ☆又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽) ☆狡黠。如:慧齿(灵巧的口齿) ☆[中医]∶眼睛清明 ☆身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。--《伤寒论》 ☆慧 <名> ☆佛教名词[Prajna (般若)]。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘)
字意	慧：本意是聪明，有才智，精明，狡黠。聪慧，智慧。
解释	出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：性辩慧而能言兮，才聪明以识机