昌五九分析

诸葛测字	昌五九
签数	诸葛测字第 74 签
吉凶	中上签
宫位	乾宫姤变遁(姤九二)
签文	欲济未济欲求强求心无一定一车两头
解签	解签一：三心二意，有违常理，动弹不得，得此签者，所问诸事均呈胶着状态。解签二：欲济未济言可进未进也，欲求强求言得所不得也，心无一定且徘徊歧路，一车两头但中止于半途，占者必虎头蛇尾之人。
孔明测字	无论你追求的是物，人，还是利，都难达到目的，主要原因恐怕来自你自己的意念。偿的心还没有打定主意，矛盾行很，所以翻来覆去，不知道应当将车往东边赶好还是西边发?往南去还是朝北开? 这样，你想渡过河去却一直未能渡过去，你所追求的目标，也始终不能达到。唯一的办法是集中意念，通盘考虑，制定行动计划，然后果断坚决的按照计划逐一实施。这样，或许还能获得成功。济，在古代汉语中是渡河的意思。<<易经>>第六十四卦中，"未济"的卦辞说："亨。小狐狸就要渡过河的时候，却沾湿了它的尾巴，得不偿失，故不会获得大利的。

**【昌】**字分析
汉语拼音	chānɡ	繁体	昌
简体笔画	8	部首	日
五行属性	五行属金
基本解释	☆昌 <形> ☆(会意。从日,从曰。本义:善,正当) ☆同本义如:昌言(正直的善言、好话);昌教(善美的教化) ☆兴旺发达,与“亡”相对。如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌乐(兴盛安乐) ☆光;光明。如:昌晖(光明);昌华(光华) ☆壮大;美好。如:昌大(盛大);昌世(太平盛世) ☆昌 <名> ☆生物 ☆通“菖。如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)
字意	昌本义是善，正当，指正当的言论。还有兴盛繁荣之义。
解释	出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：捷慑逐物，日富月昌出自明代袁宏道的《虎丘记》：文昌阁亦佳，晚树尤可观出自魏晋的《吴孙皓初童谣》：宁还建业死，不止武昌居出自明代徐祯卿的《在武昌作》：高斋今夜雨，独卧武昌城

**【五】**字分析
汉语拼音	wǔ	繁体	五
简体笔画	4	部首	二
五行属性	五行属木
基本解释	☆五 [wǔ] ☆数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：～彩。～官。～谷。～金。～代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。～帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。～毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。～行（指金、木、水、火、土）。～岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。～岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。～脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 ☆中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
字意	五1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。
解释	出自唐代李白的《久别离》：别来几春未还家，玉窗五见樱桃花出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也出自宋代陆游的《金错刀行》：丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒出自南北朝吴均的《战城南》：五历鱼丽阵，三入九重围

**【九】**字分析
汉语拼音	jiǔ	繁体	九
简体笔画	2	部首
五行属性	五行属木
基本解释	☆九 <数> ☆(指事。本义:数词。比八大一的基数) ☆同本义 ☆数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：～归。 ☆泛指多次或多数：～死一生。～霄云外。
字意	九一般指数目，多数，数量，大本义数词；也指天的最高处，形容极高，如九霄云外。
解释	出自两汉刘彻的《天地》：九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱出自未知的《七日夜女歌·其一》：三春怨离泣，九秋欣期歌出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》：九万里风鹏正举出自唐代沈佺期的《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》：九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳