| 诸葛测字 | 晨泰识 |
| 签数 | 诸葛测字第 355 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 兑宫 小过变谦(小过九四) |
| 签文 | 去到长安 东北转角 逢着天门 便有下落 |
| 解签 |
解签一:未明,视所问事而定。 解签二:此籤行人走失,欲寻觅之,须依所指引处前去,自有下落,问失物亦然,占之者切莫迟徊。 |
| 孔明测字 | 这支签适应的范围很广;出行,失盗,人口走失,疾,病等等都在回答的范围之内。 长安,古代的都城,这里可以引伸为繁华的大都市,直辖市和省会,也就是说,要寻找你的目标,必须离开你原来的住地,去一个新的城市,在这个城市的东北方向,十字街头的转角处,便是你寻求目标的最佳方们,在那儿,至少你能掌握一个关键的线索信息。 光有地理位置还不够,还必须掌握时间,才能组成一个有效的时空坐标,逢着天门,就是指时间而言,让我们看奇门遁甲,上怎么说。 奇门话盘主要为三层,上为天盘,中为门盘,下为地盘,天盘所指示天门开的时间就非常4确切了农历五月为未月,小吉五月有个夏至节,一般在阳历6月21,22日左右,奇门排局以五天为一局,那么夏至节的前二天和后三天,均在这局之中,时辰为未,下午1点至3点这两个小时内,如果换上夏令时计算,就推为2点至4点了。 |
| 汉语拼音 | chén | 繁体 | 晨 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 日 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆ 晨 <名> ☆(会意。从臼,从辰,辰时也。辰亦声。本义:星名。即房星) 清晨 ☆从者多艰其昏晨之往来。--明·刘基《苦斋记》 ☆又如:凌晨五时;霜晨;晨步(清晨散步);晨省(早晨向父母问安);晨安(早安);晨暝(旦夕);晨旭(朝日);晨旦(天亮) |
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| 字意 | 晨指早上,如清晨。 | ||
| 解释 |
出自明代袁宏道的《虎丘记》:凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜 出自南北朝鲍照的《芜城赋》:木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋 出自清代郑燮的《山中雪后》:晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒 出自宋代李清照的《念奴娇·春情》:清露晨流,新桐初引,多少游春意 |
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| 汉语拼音 | tài | 繁体 | 泰 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 水 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆平安,安定:~适(幽闲安适)。~安。~然处之。 ☆佳,美好:~运。否(pǐ)极~来。 ☆极:~西(旧指欧洲)。 ☆骄纵,傲慢:~侈(骄纵奢侈)。骄~。 ☆通:天地交~。 |
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| 字意 | 泰:指平安,安定;佳、极、美好。 | ||
| 解释 |
出自两汉刘彻的《天地》:千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一 |
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| 汉语拼音 | shí | 繁体 | 識 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆识 <动> ☆(形声。从言。戠声。善于言谈,表示有知识,故从言。本义:知道;懂得)同本义 ☆識,知也。--《说文》 ☆君子是识。--《诗·大雅·瞻卬》。笺:“知也。” ☆如:识味(知味);识空便(知趣;识相);识道(知圣道);识义(知义理) ☆认识。如:识路(认识道路);相识(彼此认识);识丁(认识字);识认(认识) ☆赏识。如:识鉴(赏识鉴别);识举(赏识并举用);识遇(赏识知遇) ☆感觉;识别;辨别 。如:识宝太师(受贿的贪官);识主(识货的买主);识真(识别真相);识理(辨认和理解) ☆识 <名> ☆见识;知识如:常识;才识(才能和见识);胆识;才益多者其识远;识略(见识与谋略);识面(世面);识远(见识远大) ☆佛教用语。思维、认识、判断等精神活动的主体 [sense]。如:识神(心识,心灵) ☆相知的朋友 ☆异乡无旧识,车马到门稀。--唐·刘禹锡《元日感怀》 ☆思想或意识 [thought]如:识想(思想;意念) ☆姓 ☆识 <副> ☆通“适” |
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| 字意 | 识本义为知道,懂得,也指知识,见识。 | ||
| 解释 |
出自宋代苏轼的《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中 出自唐代崔颢的《长干行·家临九江水》:同是长干人,生小不相识 出自唐代李白的《古朗月行》:小时不识月,呼作白玉盘 出自宋代许棐的《后庭花·一春不识西湖面》:一春不识西湖面 |
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