| 诸葛测字 | 木理富 |
| 签数 | 诸葛测字第 24 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 同人变家人(同人九四) |
| 签文 | 意孜孜 心戚戚 要平安 防出入 |
| 解签 |
解签一:谨言慎行,始得平安。 解签二:安分守己,谨防出入,商贾勿大斗小秤。士子勿诬圣衊贤,在朝勿贪诈,在野勿争斗,占此籤者宜深味之。 |
| 孔明测字 | 孜孜,第一层意思是勤勉,而在表达心态意境的范围里,是指非常高兴。我们常说乐孜孜,孜孜直乐,都是这个意思,不过现代汉语里常心惯写成滋滋了。戚呢,这是悲戚,痛苦伤感的意思。这支签提出了有关安全问题的警告和提示。 如果你忽略了安全,将会使心情发生根本性改变:转喜为忧。也就是说,好事将会变为坏事。 事物的变化很难说。坏事变好事,要花费很大的精力和时间,要付出巨大的努力。好事变坏事却在一念之差池,短短的一瞬间。 若求平安,就要谨防出入。这里说的也出入,一是指入口与家庭间的进出。你每天都要迈出迈进的住宅大门,有没有敬拜土地和家神,使自己不致触动煞气?第二个方面指物资钱财的进了库房,你的褡裢,钱包捏得紧不紧,会不会造成外流,酿造闪失? |
| 汉语拼音 | mù | 繁体 | 木 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 木 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | ☆木 <名> ☆(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木) ☆木料,木材 ☆倚一横木。如:木猫(木制捕鼠器);木功(木材建筑,制作工艺) ☆五行之一。如:木王(春季以木为主宰);木气(五行气之一;肝气) ☆树叶。如:木落(叶落);木脉(叶脉);木落归本 ☆棺材。如:行将就木 ☆某些木制的器物 ☆木 <形> ☆呆笨。如:木楂(木桩。比喻痴呆的人);木鸡(呆笨态) ☆麻木;失去知觉。如:木木然(神情麻木的样子);木立(呆立,失神站立) ☆朴拙。如:木质(天性朴拙);木朴(质直,朴实);木强(质直刚强) |
||
| 字意 | 木:指质朴,木头、木材。 | ||
| 解释 |
出自宋代吴潜的《满江红·豫章滕王阁》:何处征帆木末去,有时野鸟沙边落 出自清代黄宗羲的《过云木冰记》:余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎?春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也?”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异?山中苦寒,才入冬月,风起云落,即冻飘山,以故霜雪常积也 出自宋代辛弃疾的《浪淘沙·赋虞美人草》:至今草木忆英雄 出自宋代黄庭坚的《登快阁》:落木千山天远大,澄江一道月分明 |
||
| 汉语拼音 | lǐ | 繁体 | 理 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心~。肌~。条~。事~。 ☆事物的规律,是非得失的标准,根据:~由。~性。~智。~论。~喻。~解。~想。道~。~直气壮。 ☆自然科学,有时特指“物理学”:~科,数~化。~疗。 ☆按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:~财。~事。管~。自~。修~。总~。 ☆对别人的言行作出反应:~睬。答~。 ☆古代指狱官、法官。 ☆姓。 |
||
| 字意 | 理:意为雕纹理、条理、道理、规律。 | ||
| 解释 |
出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》:临行愁见理征衣 出自唐代李白的《公无渡河》:大禹理百川,儿啼不窥家 出自两汉辛延年的《羽林郎》:长裾连理带,广袖合欢襦 出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》:剩水残山无态度,被疏梅料理成风月 |
||
| 汉语拼音 | fù | 繁体 | 富 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆富〈形〉 ☆(形声。从宀,表示与房屋宫室有关。畐声。声符亦兼表字义。“畐”本像人腹满之形(参“福”字条),合“宀”为之,以示富人安居宫室,丰于饮馔之义。本义:财产多,富裕) ☆通“福”。古称富贵寿考为福 ☆多的;丰盛的 ☆富 〈动〉 ☆使富裕。如:富国(使国家富有);富民(使民殷富);富士(使士兵富足) |
||
| 字意 | 富指富裕、丰盛的、财产、财物多、充裕。 | ||
| 解释 |
出自南北朝鲍照的《芜城赋》:孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精妍 出自两汉枚乘的《七发》:”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年 出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:捷慑逐物,日富月昌 |
||