理二君分析

诸葛测字	理二君
签数	诸葛测字第 359 签
吉凶	中上签
宫位	坤宫需变小畜(需上六)
签文	天念苦修人终不落红尘清心能见道忧扰丧真灵
解签	解签一：对某件事能专心致志去做，收获必不同凡响。解签二：此籤行善之人，天必相之，人能寡欲，斯能见道，倘为人欲所蔽，直庸人扰耳，世人盍信是言。
孔明测字	这支签表面看来，是论及修者的失，但我们必须透过它看到更广泛的深义，而且这种对象可以理解为一切有执着追求的人。 "有志者，事竞成。" 你苦苦追求的目标，是真，美的，高，尚的。你历磨难，百折不回，毫不动摇，令人钦佩。老天爷也会感动，也会顾念你，佑你．　这样，首先从精神上，就不是一个凡夫俗了你永远不会与普通人一般那样见短浅。精神的巨大的力量，必会产生丰富的物质财富和利益。但是，你的前面却并不平静，一种不可名状的忧患意识，将会严重地干扰和破坏你的追求。当然要认真对待，想方设法，击破这场忧患的干扰。否则，功亏一篑，毁于一旦。多事之秋，你要重新检省与亲人的关系，关心他们，善待他们，紧紧地拥抱他们。他们是你渡过难关的坚强支柱。

**【理】**字分析
汉语拼音	lǐ	繁体	理
简体笔画	11	部首	王
五行属性	五行属火
基本解释	☆物质本身的纹路、层次，客观事物本身的次序：心～。肌～。条～。事～。 ☆事物的规律，是非得失的标准，根据：～由。～性。～智。～论。～喻。～解。～想。道～。～直气壮。 ☆自然科学，有时特指“物理学”：～科，数～化。～疗。 ☆按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置：～财。～事。管～。自～。修～。总～。 ☆对别人的言行作出反应：～睬。答～。 ☆古代指狱官、法官。 ☆姓。
字意	理：意为雕纹理、条理、道理、规律。
解释	出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》：临行愁见理征衣出自唐代李白的《公无渡河》：大禹理百川，儿啼不窥家出自两汉辛延年的《羽林郎》：长裾连理带，广袖合欢襦出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

**【二】**字分析
汉语拼音	èr	繁体	二
简体笔画	2	部首	二
五行属性	五行属火
基本解释	☆二 <数> ☆(会意。古文字二用两横画表示,是原始记数符号) ☆一加一的和 ☆二 <形> ☆两样;有区别。如:二屋里(另住一处。比喻说话岔了道);二价(异议) ☆不专一;不忠诚。如:有二心;二四(放肆,胡作非为);二三(三心二意)
字意	二：代表数名，双，比，两样。
解释	出自明代何景明的《竹枝词》：十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘出自唐代杜牧的《赤壁》：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔出自唐代杜牧的《赠别二首》：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初出自清代沈德潜的《游虞山记》：丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里

**【君】**字分析
汉语拼音	jūn	繁体	君
简体笔画	7	部首
五行属性	五行属木
基本解释	☆封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。 ☆古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。 ☆对方的尊称：张～。诸～。
字意	君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。
解释	出自唐代李白的《登高丘而望远》：君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登出自魏晋徐干的《室思》：沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？念与君相别，各在天一方出自唐代韦庄的《金陵图》：君看六幅南朝事，老木寒云满故城出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》：问君何能尔？心远地自偏