| 诸葛测字 | 诚露思 |
| 签数 | 诸葛测字第 155 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 鼎变蛊(鼎九四) |
| 签文 | 鼎折足 车脱辐 有贵人 重整续 |
| 解签 |
解签一:所问诸事於开始非常不顺,命中有贵人相助,事情得以重整。 解签二:此籤前二句为破坏之兆,崩裂之象,忽逢大有力者,然后重整旗鼓,再造乾坤,占之者主先忧后乐,始难终易。 |
| 孔明测字 | 鼎古代煮食物用的器物,三足两耳。鼎足断不能立,人足断而难行凶兆。支撑车毂和轮圈的条棍。车轮条幅脱落,亦不能承力,同样也无法行走。 鼎折足和车脱,象征着台柱般的人物,招到折损,或兄弟手足的危难或家长的亡故等等。总之是倒了台柱,元气大伤。不能不说是人生呈事来的巨大挫折,致命打击。 在这危急关头,如果没有贵人搭救,恐怕是凶多吉少,朝不保夕。所谓贵,际也是食人间烟火凡夫俗子,只不过主宰他生命中的决定因素,比如说"木"此刻正是你所缺少的因素。他及时来到你身边,给你扶,一举手一投足之间,一句话之间,甚至一个眼神,就输送你巨大的能量。 你现在的处境,正是金伤,被火所克,需要的是水,这位贵人来自正北方向,澳着黑色服饰,姓氏中带有水旁,身材魁梧,象个消防队员。 |
| 汉语拼音 | chénɡ | 繁体 | 誠 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 讠 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆ 诚 <形> ☆(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚) ☆同本义[sincere;honest] ☆诚,信也。--《说文》 ☆币必诚。--《礼记·郊特牲》 ☆诚者自成也。--《礼记·中庸》 ☆帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。--《列子·汤问》 ☆行之发于至诚。--《汉书·赵广汉传》 ☆乃能衔哀致诚。--韩愈《祭十二郎文》 ☆又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意) ☆真实 [real] ☆善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!--《论语·子路》 ☆此谓诚于中,形于外。--《礼记·大学》 ☆巧诈不如拙诚。--《韩非子·说林上》 ☆又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审) ☆诚 <副> ☆确实,的确 [indeed] ☆诚既勇兮又以武。--《楚辞·九歌·国殇》 ☆臣诚知不如徐公美。--《战国策·齐策》 ☆所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。--韩愈《祭十二郎文》 ☆此为宰相 |
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| 字意 | 诚指真实、确实、诚实、真诚、实在。 | ||
| 解释 |
出自两汉班固的《幽通赋》: 魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐 出自两汉的《战城南》:梁筑室,何以南?何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣,良臣诚可思:朝行出攻,暮不夜归! 出自两汉王褒的《洞箫赋》:徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也 出自魏晋曹操的《薤露》:惟汉廿二世,所任诚不良 |
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| 汉语拼音 | lù | 繁体 | 露 |
| 简体笔画 | 21 | 部首 | 雨 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆露〈动〉 lou ☆[口]∶显出;冒出。如:露刃(刀剑出鞘);露光;露相;露白(露于外。白:银子) |
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| 字意 | 露原义指雨露或露珠,引申指润育或显露。 | ||
| 解释 |
出自南北朝鲍照的《梅花落》:问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实 出自清代沈德潜的《游虞山记》:遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露 出自南北朝江淹的《别赋》:见红兰之受露,望青楸之离霜 出自宋代王清惠的《满江红·题南京夷山驿》:曾记得、春风雨露,玉楼金阙 |
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| 汉语拼音 | sī | 繁体 | 思 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆想,考虑,动脑筋:~想(a.客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果;b.想法,念头;c.思量)。~忖。~索。~维。沉~。寻~。见异~迁。 ☆想念,挂念:~念。~恋。相~。 ☆想法:~绪。~致(新颖独到的构思、意趣)。构~。 ☆姓。 |
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| 字意 | 思意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。 | ||
| 解释 |
出自宋代史达祖的《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》:情思乱,梦魂浮 出自宋代范仲淹的《苏幕遮·怀旧》:酒入愁肠,化作相思泪 出自宋代蜀妓的《鹊桥仙·说盟说誓》:相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你 出自唐代骆宾王的《咏蝉 / 在狱咏蝉》:(客思深一作:客思侵)不堪玄鬓影,来对白头吟 |
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