贵求分析

诸葛测字	贵求
签数	诸葛测字第 209 签
吉凶	中签
宫位	坎宫丰厘革(丰六五)
签文	门外好音来生涯应有庆名利有更迁雁行终折阵
解签	解签一：此签前段昌吉喜庆，事多有成，末句寓有兄弟墙之意，或兄弟中，恐有折损。解签二：此籤事事如意，贸易兴隆近悦远来，可保通达，然必抱鸰塬之痛，占者务刻刻留念毋使不幸言而中。
孔明测字	改变命运的佳音，就要敲开你的大门。决定你命运的主要因素"水"将要发挥干净，接着而来的"木"运，会给你带来名和利两方面的变迁，那种沉闷的格局，终于被打破，不是值庆贺吗? 这种好息不是靠你自己去寻长来的。是它自动找上门来，也可说是慕名而来，你一定要把握好这性质上的区别。换言之，你客人主的消息就不一定是好消息，只有人主他客，才是正宗。但在这个新运程的十年间，你也会有个大遗憾，那便是"雁行终折阵。"雁行，对成了家的人来说，便是夫妻，有不能共到头的征兆，对未成家者来说，便是兄弟姐妹，有手足折损之难，所以，你以十二万的爱心对待他们，以免将来有后悔的一日，果有此日，你也要节哀顺变，理解天意难违。

**【贵】**字分析
汉语拼音	ɡuì	繁体	貴
简体笔画	9	部首	贝
五行属性	五行属木
基本解释	☆贵 <形> ☆(形声。小篆字形,从贝,臾声。从“贝”,表示与钱物有关。本义:物价高,与“贱”相对) ☆社会地位高 ☆贵重;重要 ☆敬辞,尊称与对方有关的事物时用 ☆贵 <名> ☆地位显要的人 ☆贵州省的简称 ☆姓。汉有庐江太守贵迁 ☆贵 <动> ☆抬高物价 ☆崇尚,重视
字意	贵指社会地位高、贵重、重要、重视。
解释	出自唐代李白的《行路难·其三》：含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身出自两汉蔡邕的《述行赋》：是时梁翼新诛，而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所出自先秦宋玉的《风赋》：有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰：“此独大王之风耳，庶人安得而共之！”王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉

**【求】**字分析
汉语拼音	qiú	繁体	裘
简体笔画	7	部首	水
五行属性	五行属火
基本解释	☆求 <名> ☆(《说文》以“求”为“裘”之古文。省衣,象形。金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”。古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛。表示裘衣。本义:皮衣) ☆“裘”的古字。皮衣 ☆乐正求。--《汉书》 ☆姓 ☆求〈动〉 ☆请求;干请;乞助。如:求浼(请求;央求);求化(乞求人施舍财物) ☆追求,谋求;寻求;寻找 ☆求剑若此。 ☆以求钱也。 ☆以求重价。如:求代(迷信指吊死鬼诱人当“替死鬼”,以求投胎托生);求访(寻觅探访) ☆索取 ☆空言求璧。 ☆探索 ☆责备,责求 ☆选择。如:求牛(择牛以供祭祀);求偶(择求配偶) ☆招来 ☆贪求;贪婪 ☆通“逑”。聚合 ☆通“赇”。贿赂
字意	求：设法得到；恳请，乞助；需要、请求；追求。
解释	出自两汉刘彻的《天地》：天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”　　屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初出自唐代李商隐的《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦出自南北朝庾信的《小园赋》：虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐