| 诸葛测字 | 达利魂 |
| 签数 | 诸葛测字第 185 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 坎宫 坎变比(坎九二) |
| 签文 | 梦里说关曲 波深下钓难 利名终有望 目下未开颜 |
| 解签 |
解签一:总想换个新环境或工作,然却却不知如何着手,日後或有机运,目下尚不乐观。 解签二:此籤主胡思乱想痴人说梦,事非经过不知艰难,然亦非终老庸下也,顺遂当在晚年耳,占之者盍勉之。 |
| 孔明测字 | 并曲,挫折和失败的道理。在梦中将会有人向你讲述个中原由,为什么沽名钓誉,追逐利禄那么难? 你现今的情况较艰难的财路十分短缺,正两路财源均不盛。人不愿象别人一样怨天尤人,今天,说是大气候不行,明天说是劳动模范误了我。想知道真正原因,究竟是为什么?日前有所思,夜有所梦。所以,你终于在梦中触了灵感,悟出了较为深刻的原因,那时心境当会好起来。自然会从梦中开怀笑醒。 签诗中有两个字,如果忽视了,等于白抽签。这两个字是"波深"。波当然是指水,只是签诗暗藏天机不讲明罢了水深怕什么加长钓丝就是。也不是如此解。"水寒鱼不饵"才是个中关曲,水很深的地方,鱼儿自然也不大活动,夺口吞下鱼饵的事几乎没有。 此事相关人中,有一水旁姓氏的朋友,此经比较厉害,江湖上颇有些名声。人的籍贯当在此地之北,望多加留意。 |
| 汉语拼音 | dá | 繁体 | 達 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | ☆ 达 <动> ☆(形声。从辵,羍声。本义:道路畅通) ☆到达,通到 ☆通达事理;通晓,见识高远 ☆通晓事理,理解,明白 ☆荐举 ☆将意思表达出来 ☆达 <形> ☆通行的;共同的 ☆达观(对不如意的事看得开)。 ☆显达(地位高而有名声) ☆达 <名> ☆[方]∶指父亲。如:俺达 ☆地名。今四川省达县 ☆各处。如:达听(多方听闻) ☆姓 ☆达 <象> ☆形容物体相碰时发出的声响 |
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| 字意 | 达达的本意道路通畅,有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达,心胸开阔。 | ||
| 解释 |
出自两汉班固的《幽通赋》:懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济 出自唐代杜甫的《哀王孙》:又向人家啄大屋,屋底达官走避胡 出自魏晋张载的《剑阁铭》:南通邛僰,北达褒斜 出自唐代杜甫的《哀王孙》:又向人家啄大屋,屋底达官走避胡 |
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| 汉语拼音 | lì | 繁体 | 利 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 刂 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 利:刀剑锋利,刀口快。也指好处,顺利,与愿望相符合,超过本钱的收获等。如利益,利已,一本万利。 | ||
| 解释 |
出自唐代韩愈的《送穷文》:——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨 出自宋代的《临江仙·千里长安名利客》:千里长安名利客,轻离轻散寻常 出自明代方孝孺的《蚊对》:蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红 出自唐代白居易的《冷泉亭记》:潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也 |
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| 汉语拼音 | hún | 繁体 | 魂 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | ☆魂 <名> ☆(形声。从鬼,云声。本义:灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神) ☆同本义 ☆随神而来往者谓之魂。--《灵枢经》 ☆魂去尸长留。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 ☆魂悸以魄动。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 ☆又如:魂识(心灵;魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体) ☆精神,神志。如:断魂;梦魂萦绕;神魂颠倒;魂交(精神相感应,结合);魂鉴(精神理智)。泛指一切事物的精灵。如:花魂;诗魂;柳魂 ☆国家、民族崇高的精神。如:民族魂;国魂 |
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| 字意 | 魂:本义指灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神。后也泛指人的精神、意识等活动。 | ||
| 解释 |
出自两汉班固的《幽通赋》: 魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐 出自唐代张籍的《征妇怨》:万里无人收白骨,家家城下招魂葬 出自宋代晏几道的《蝶恋花·梦入江南烟水路》:睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误 出自南北朝江淹的《别赋》:知离梦之踯躅,意别魂之飞扬 |
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