龙西善分析

诸葛测字	龙西善
签数	诸葛测字第 236 签
吉凶	上签
宫位	坤宫复变震(复六四)
签文	临渊放钓清绝点埃巨鳌随得不用疑猜
解签	解签一：要致富须走险路，做了抉择之後就应耐心以待，不必患得患失。解签二：此籤得手应心，速而且易，诸事顺遂，当得美报，虽得之意外，实早在数中，占之上吉。
孔明测字	由于你经验丰富，又先择了最佳的时间和地点，制定了较为完整的方案，所以一定会取得成绩的，临渊，这个渊就是地点，渊水中有鳌，你心中也早已没数了。而这个时候的环境是"清绝占埃"，清幽无声，没有惊动一点尘埃，这预示着不会有什么阻力和动静，不会引人注目。那么，你还疑神疑鬼，怕这怕那干什么? 这是一支上上大吉的好签。但是关于"清绝埃"的第三层意思，还是要你明白才好，这就是保密，事前，事中和事后，你都要做好保密工作，不要口无遮拦，向眩耀夸口，于事不利。另外，你不要留下自己的手足痕迹在尘埃之上，那也将有些后患。关键还不在此。你能钓获巨鳌，这是肯定的，但钓上这巨鳌，你能否保得住?钓得这只巨鳌对于你到底是好事还是坏事?

**【龙】**字分析
汉语拼音	lónɡ	繁体	龍
简体笔画	5	部首	龙
五行属性	五行属火
基本解释	☆ 龙 <名> ☆(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) ☆同本义 [dragon] ☆龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。” ☆飞龙在天。--《易·乾》 ☆麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》 ☆甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》 ☆叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》 ☆又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门) ☆封建时代用龙作为皇帝的象征 [imperial] ☆祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙
字意
解释	出自唐代岑参的《逢入京使》：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干出自南北朝江淹的《别赋》：至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷出自唐代李白的《蜀道难》：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川出自唐代李白的《独不见》：白马谁家子，黄龙边塞儿

**【西】**字分析
汉语拼音	xī	繁体	西
简体笔画	6	部首	西
五行属性	五行属金
基本解释	☆方向，太阳落下的一边，与“东”相对：～面。～晒。～域。～方。～席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。～宫（借指妃嫔）。 ☆事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：～学。～画。～餐。～医。 ☆姓。
字意	西：本义是方向，太阳落下的一边。
解释	出自南北朝谢庄的《月赋》：擅扶光于东沼，嗣若英于西冥出自宋代吴文英的《风入松·听风听雨过清明》：西园日日扫林亭出自宋代蒋捷的《虞美人·听雨》：江阔云低、断雁叫西风出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》：西京乱无象，豺虎方遘患

**【善】**字分析
汉语拼音	shàn	繁体	善
简体笔画	12	部首
五行属性	五行属金
基本解释	☆善〈形〉 ☆(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥) ☆好;美好。如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法) ☆善良;好心。如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善顺(善良和顺) ☆慈善。如:善事;善举;善友(佛教教友);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构) ☆表示应诺。对,好。 ☆慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考) ☆高明,工巧。如:善手(高手,能手);善工(高手) ☆熟悉,经常看到或经历,易于辨认。如:善便(善变。不费力,轻易);善查 ☆善〈动〉 ☆善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧。如:善宽(善解;善于迎合); ☆通“缮”。修治如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华) ☆羡慕。 ☆喜爱。 ☆认为好。 ☆赞许 [praise]如:善善(赞扬人家的优点、美德) ☆友好,亲善。如:善气迎人 ☆善〈名〉 ☆好人;好事;好处。 ☆姓 ☆善〈副〉
字意	善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。
解释	出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强嬴出自唐代李白的《幽涧泉》：幽涧愀兮流泉深，善手明徽高张清