志灵己分析

诸葛测字	志灵己
签数	诸葛测字第 5 签
吉凶	中下签
宫位	震宫震变随(震六五)
签文	春雷震夏风巽卧龙起猛虎惊风云会合救济苍生
解签	解签一：否极泰来，外旱逢甘雨，不过婚姻恐有波澜，出外旅游亦不宜。解签二：此乃待时而动之义。占得者必潜蓄精神，为奋发地。却不可轻举妄动，致转取戾。顺之者吉，逆之者否。
孔明测字	这是一支充满希望，显示外来助力的签，并预示了你所祈问的事情不同寻常的意义。春雷，夏风分别象征着八卦中的震卦和巽卦。震，所对应的方位是东方，季节是春天，五行之中属木。震也是雷神的象征。东方的神只是青龙。这条沉睡的龙终于醒来，充满了活力和生机，使百兽之王的虎，受到惊吓，只好收起它的虎威，灰溜溜的逃遁。你所营求的事情中，有一个对头，处处时时，有意无意，给你制造一个又一个阻力和障碍，但终敌不过风神和雷神的合力挟击败在你的手下。记住这个人属虎，生于1938或50，62，74，86年，当然，你有更大的目标要去追求，加上你的度量，你不会将对方怎么样的，完全没有必要施行更大的报复。巽，是风神的象征。在五行当中也属木，时间正是春夏之交。

**【志】**字分析
汉语拼音	zhì	繁体	志
简体笔画	7	部首	心
五行属性	五行属火
基本解释	☆志 <名> ☆(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算) ☆记事的文章。 ☆如:风土志;志乘(志书) ☆心情 ☆神志 ☆通“帜”。旗帜 ☆志 <动> ☆有志;立志;专心 ☆记着 ☆向慕 ☆记载,记录 ☆叙述 ☆志 <动> ☆记录 ☆做记号 ☆标记;记号 ☆记事的文章或书籍。 ☆如:墓志;地方志;志表(墓表);志铭(墓志名)
字意	志：志向，意志，心之所向，如意向，志向。也指记号，记在心里，如永志不忘；
解释	出自唐代韩愈的《送穷文》：”　　主人应之曰：“予以吾为真不知也耶！子之朋俦，非六非四，在十去五，满七除二，各有主张，私立名字，捩手覆羹，转喉触讳，凡所以使吾面目可憎、语言无味者，皆子之志也出自两汉班昭的《东征赋》：遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！　　明发曙而不寐兮，心迟迟而有违出自清代黄宗羲的《过云木冰记》：余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻飘山，以故霜雪常积也出自魏晋傅玄的《豫章行苦相篇》：雄心志四海，万里望风尘

**【灵】**字分析
汉语拼音	línɡ	繁体	靈
简体笔画	7	部首	火
五行属性	五行属火
基本解释	☆有效验：～验。～丹妙药。 ☆聪明，不呆滞：～巧。机～。～慧。 ☆敏捷的心理活动：～机。～感。～性。 ☆精神：～魂。心～。英～。 ☆旧时称神或关于神仙的：神～。精～。 ☆反映敏捷，活动迅速：～活。～犀。～便（biàn）。 ☆关于死人的：幽～。～魂。～柩。
字意	灵聪明，灵活；精神；反应敏捷，活动迅速；美好。
解释	出自唐代张祜的《集灵台·其一》：日光斜照集灵台，红树花迎晓露开出自唐代李商隐的《无题·昨夜星辰昨夜风》：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通出自两汉张衡的《归田赋》：　　于时曜灵俄景，继以望舒出自两汉刘彻的《华晔晔》：华晔晔，固灵根

**【己】**字分析
汉语拼音	jǐ	繁体	己
简体笔画	3	部首
五行属性	五行属土
基本解释	☆己 <代> ☆(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 ☆且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 ☆不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 ☆在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 ☆又如:舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) ☆己 <名> ☆天干的第六位 ☆己与三相近。--《吕氏春秋·慎行论》 ☆又如:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 ☆己 <动> ☆借作“给” ☆一二千两银子东西己人!叫他唱二万出戏我看了,己他一个!--《醒世姻缘传》
字意	己表示本人，克己。用作先人后己、知己、舍己为人。
解释	出自两汉班固的《幽通赋》：终保己而贻则兮，里上仁之所庐出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君出自魏晋曹操的《薤露》：白虹为贯日，己亦先受殃出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足