| 诸葛测字 | 神后 |
| 签数 | 诸葛测字第 199 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 艮宫 大畜变大有(大畜六四) |
| 签文 | 雀噪高枝上 行人古渡头 半途不了事 日暮转生愁 |
| 解签 |
解签一:众说纷纭,莫衷一是,事情进行一半,成为日後愁苦之源。 解签二:此籤劝人及早图谋,勿蹉跎岁月致老大徒伤,词句大有用意,占者不可误解。 |
| 孔明测字 | 很遗憾,这支签诗报导的都是不吉昨的信息。 此签吉中转凶。看来是一桩好事,雀噪高枝,报的是喜讯,朋友,亲人自远方而来,不日将至。他已经动身了,可是半途之中,却有麻烦,所不可能将对方准时报到。 日暮时分,你倚远望,盼着这位贵客的来临,心里怎么能不忧愁呢? 此签意含得而复失之凶。如问及婚姻,有第三者冲撞,难成其美。问及生育,恐为保胎不力,先兆流产。问及生意,须防半途生变,资财招损,合同票据一类文件,务要手续完备健全。问及人事调动或离职,离乡等等,均是不吉的。问及疾病, 大凶。 意愿良好,半途遭变,事与愿违,只好另待他时。 |
| 汉语拼音 | shén | 繁体 | 神 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 礻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | ☆神 <名> ☆(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵) ☆传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。如:神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会) ☆泛指神灵。如:无神论;女神;门神;神厨;;神的言语);神路;神魂(灵魂);神躬(犹言神魂) ☆神煞(神威,威势);神语(神敕;精神 [如:凝神;劳神;聚精会神;神王 ☆指知识渊博或技能超群的人。如:神工(指能工巧匠) ☆神韵;韵味。如:神味(神韵趣味);神骨(神韵风骨);神致;神趣(神韵趣旨) ☆表情;神色。如:神和(情意相投);神色自若;神守(犹神情);神候(神情;气宇) ☆肖像。如:神子(神仙的遗像);神座(神像座位);神帐(祖先神主或神佛像前的帐幕) ☆姓 ☆神 <形> ☆神奇;神异如:神剑(神奇的宝剑);神骏(形容文艺作品意境神奇新颖);神机(神异的禀赋) ☆灵验。如:神验 ☆[方]∶聪明。如:他真神,一下子就会了 |
||
| 字意 | 神本义指神灵,后也指表情、精神。引申为不平凡的、独特的、庄严的。 | ||
| 解释 |
出自魏晋左思的《三都赋》:考之果木,则生非其壤;校之神物,则出非其所 出自宋代刘克庄的《贺新郎·九日》:白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴 出自两汉曹操的《龟虽寿 / 神龟虽寿》:神龟虽寿,犹有竟时 出自唐代元稹的《织妇词》:蚕神女圣早成丝,今年丝税抽征早 |
||
| 汉语拼音 | hòu | 繁体 | 後 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 后指君主,帝王,后指君王的正妻;也指位置,时间和次序。 | ||
| 解释 |
出自宋代晁冲之的《临江仙·忆昔西池池上饮》:情知春去后,管得落花无 出自宋代的《生查子·元夕》:月上柳梢头,人约黄昏后 出自两汉班彪的《北征赋》:忿戎王之淫狡,秽宣后之失贞 出自两汉枚乘的《七发》:今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中 |
||