霞离松分析

诸葛测字	霞离松
签数	诸葛测字第 212 签
吉凶	中上签
宫位	离宫涣变巽(涣六三)
签文	望去几重山高深渐可攀举头天上看明月出人间
解签	解签一：所问诸事看似高深莫测，只要不畏惧，终有明白一天。解签二：此籤似难实易只须实力做去，不愁无从攀折，天上明月乃出人间，可知苦行之人必不徒劳，占者务体此意躬行实践以策后效。
孔明测字	面对关山重重，你却不畏艰难险阻，勇敢地去攀登，是值得肯定的，面对那些高深的道理，慢的步伐，循序渐时，一步一个台阶，是可以通晓的。攀山毕竟算是容易，比直摘月来，那根本就不算一回事，因为在峰顶你举头望月，心里又有更高的追求，人追求知识的欲望没有止境，同样，学主本身也是无穷尽的。不同的人生阶段，就会有不同的追求目标。不能用"这山望着那山高"的观念去评价你，因为你本身没有错，但每个人的能，每个人的福分却是有限度的。月在上，山在下，上坎不良，组成的卦叫"蒙"。蒙的意思简而言之就是蒙昧教化的关系，也可理解为启蒙期的初学者。以你现在基础，从新的开始学心一门新的学问，技能。将会达到理想的顶峰，至少这门新技术将使你的人生不再被动。

**【霞】**字分析
汉语拼音	xiá	繁体	霞
简体笔画	17	部首	雨
五行属性	五行属水
基本解释	☆霞 <名> ☆(形声。从雨,叚声。本义:早晚的彩云) ☆霞,赤云气也。--《说文新附》 ☆失向来之烟霞。 ☆云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》 ☆又如:霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光) ☆霞 <形> ☆指像霞一样美丽的光彩。 ☆瑶波逐穴开,霞石触峰起。--南朝宋·鲍照《登庐山望石门》 ☆又如:霞石(赤色的岩石);霞帔(道家的一种贵重服装,类似披肩,文有霞彩) ☆通“遐”。遥远。 ☆载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。--《楚辞·屈原·远游》 ☆霞区两借寇,贪泉一举巵。--南朝梁·何逊《哭吴兴柳恽》 ☆又如:霞志(高远的志向);霞区(边远之地)
字意	霞：日出、日落时天空及云层上因日光斜射而出现的彩色光象或彩色的云。如彩霞，云霞。
解释	出自唐代李商隐的《隋宫》：紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家出自宋代赵汝茪的《恋绣衾·柳丝空有千万条》：玉箫榭春多少，溜啼红、脸霞未消出自唐代李白的《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹出自唐代李白的《杨叛儿》：博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞

**【离】**字分析
汉语拼音	lí	繁体	離
简体笔画	10	部首	忄
五行属性	五行属火
基本解释	☆相距，隔开：距～。太阳是～地球最近的恒星。 ☆离开，分开：分～。～别。～家。～散（sàn）。～职。～异。～间（jiàn）。支～破碎。 ☆缺少：办好教育～不开教师。 ☆八卦之一，符号是“☲”，代表火。 ☆古同“罹”，遭受。 ☆古同“缡”，妇女的佩巾。 ☆〔～～〕形容草木茂盛，如“～～原上草，一岁一枯荣”。 ☆姓。
字意	离：分开，分别。违背。相距，隔开。
解释	出自宋代秦观的《江城子·西城杨柳弄春柔》：西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收出自宋代周紫芝的《鹧鸪天·一点残红欲尽时》：梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离出自宋代晏几道的《蝶恋花·梦入江南烟水路》：梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇出自唐代李白的《雉朝飞》：锦衣绣翼何离褷，犊牧采薪感之悲

**【松】**字分析
汉语拼音	sōnɡ	繁体	鬆
简体笔画	8	部首
五行属性	五行属木
基本解释	☆种子植物的一属，一般为常绿乔木，脂可提取松香或松节油等。种子可榨油和食用：～针。～脂。～香。～子。 ☆稀散，不紧密，不靠拢，与“紧”相对：捆得太～。土质～软。蓬～。宽～。疏～。～懈。 ☆放开：～手。～绑。～心。 ☆用瘦肉做成的茸毛或碎末形的食品：肉～。鱼～。 ☆姓。
字意	松：本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。
解释	出自唐代韦应物的《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》：空山松子落，幽人应未眠出自唐代李白的《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》：为我一挥手，如听万壑松出自先秦宋玉的《高唐赋》：”王曰：“朝云始楚，状若何也？”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思出自宋代周密的《献仙音·吊雪香亭梅》：松雪飘寒，岭云吹冻，红破数椒春浅